A03版:文笔塔乐享
2024年10月19日

凿壁“见”光

周俊炜

竹林氤氲图 绢本设色 纵30厘米 横106厘米 2023年

玄居十志·金碧潭 纸本水墨 纵32厘米 横44厘米 2024年

摔碎瑶琴凤尾寒 子期不在对谁弹 纸本设色 纵32厘米 横44厘米 2024年

涛声 绢本设色 纵41厘米 横29厘米 2020年

进山读书图 纸本设色 纵22厘米 横40厘米 2018年

小阁明窗半掩门 看书作睡正昏昏 纸本设色 纵22厘米 横40厘米 2018年

西汉刘歆在《西京杂记》中讲了一个故事:大儒匡衡年少时家贫,凿邻居墙壁,偷其光而读书。光,对于匡衡是重要的,是实现学习目的的手段和条件;但对顺华而言,“光”却有着另外的重要意义。

在上世纪的社会动荡与变革中,传统文化被视为旧制度的残余,是社会进步与发展的阻力,成为“糟粕”“四旧”,遭到了清除。这是砌起了一堵高墙,要遮挡来自于传统文化的光亮,也使得自己没了光亮。

当我们重新认识到自身文明的价值时,已是新世纪的前夕。之前的几代人,在围墙中以烛为光,把米粒般的微光当作了光源,以为这就是光的全部。他们摸索前行,筚路蓝缕,感人肺腑,但似乎南辕北辙,离真正的传统愈来愈远。一代代的所谓名家,传承的都是“二手文化”,就像一杯不断掺水的饮料,已经“淡出了鸟味”,与传统还有甚联系!还能向他们学到什么传统文化!

中国画亦如此,时至今日,已不知何为真正的中国画?谁为真正的中国画家?

顺华热爱中国画。他曾经在那些名家、老师的指导下,笃信“写生”的教条,走南闯北,行过万里路,创作了一些获得好评的作品。但看着自己的创作,他有了同样的思考:这些作品是否能够维系传统中国画的文化基因?自己能否成为传统文化链上的一环?

他决心重新返回传统,认识传统。他买来《宋画全集》等一系列印刷精良且昂贵的画册,要通过临摹和比照,反思自己的学画过程,在传统经典中寻找自己的目标和定位。

五年中,他沉溺于传统之中。去各大博物馆观摩原作,悉心研究;回到家中,再与画册细细对照;然后选出喜欢的作品和画家,精心临摹。

临摹经典,是向传统的直接学习。就是直面传统,不再是人云亦云,不再依靠外力的帮助,而要用自己的力量去聚焦问题,解决问题。通过临摹,跨过了许多间接的沟坎,与古代大师们有了正面的对话,就是见到了祖师的真相,也就有了自己的体验与故事。从此,他就是一个讲故事的人,不再是那个听故事的小迷弟。

与匡衡一样,顺华也是个凿壁的人。他有意离开周围懵懵懂懂的人群,凭着对绘画理想的专注,要去凿开围着自己的四壁。但与匡衡不同,顺华能够见到的并不是那小洞中偷来的一束微光,而是四壁坍塌后的巨大光芒。就像走进了一片旷野,那里阳光灿烂,光明普照,可以昂首阔步,何必再跟在当今“大师”“名家”们的背后,擎着烛光作邯郸学步?他也必然会见到能够照亮自己前行的那束强光,有了自己的光,就能看见自己的路。顺华以少年时的勇气和精力与古人血战,在一笔一画中体悟传统的精神,领会中国画的真实内涵。只有确立了对传统艺术的独立认识,才能找到自身的定位,找到自己的目标与方向,实现自己的理想。

能够思考后在选定的道路上快乐地耕耘,一定能结出与众不同的果实。

在顺华五年成果的展示之际,谨以此文表达祝贺之意。

袁顺华艺术简历

袁顺华,常州人。江苏省美术家协会会员,江苏省书法家协会会员,江苏省文联书画研究中心特聘研究员。常州信息学院艺术与设计学院教师。

1992年入中央美术学院中国画系人物画专业学习。

2011年参加中央美术学院“当代艺术理论与批评专题研修班”学习。

2006年起,先后5次进西藏写生创作,中国画作品入选全国首届中国画线描展、中央美术学院《刷新RENEWAL》作品展、江苏省中国画展、江苏省人物画展和江苏省当代人物画名家邀请展、常州画院艺术委员会首届学术作品展等。

2011年《西藏·西藏——袁顺华中国画作品集》由古吴轩出版社出版发行。同年,个人作品展《西藏·西藏——袁顺华中国画作品展》在常州画院展出。

2009年—2019年,前后10余年随中央美术学院世界艺术之旅考察团赴欧美等40多国考察交流。

2020年至今,精心研习经典,重返传统,潜心创作。

2024年10月,在常州捌伍当代艺术馆举办个展《凿壁“见”光——袁顺华中国画作品展》。

闲步 纸本设色

纵23厘米 横39厘米

2023年

梨花 纸本设色

纵23厘米 横39厘米

2023年

游春 纸本设色

纵23厘米 横39厘米

2023年

长裙 纸本设色

纵23厘米 横39厘米

2023年

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